道中說元會十二萬九千六百年,何以故?

問:道中所說開天闢地,十二元會,共十二萬九千六百年,是怎麼算的呢?

一個元會十二萬九千六百年,怎麼算出來的?

師母老大人曰:道說元會十二萬九千六百年,何以故?
昔者周公問於商高曰:「竊聞乎夫子善數也,請問古人,演天地之數,夫天,不可望而測之,地不可尺寸而度之,數從何來?」
商高曰:「天地之數,出於方圓,圓出於方,方出於矩。」
周公問曰:「敢問矩之道為何?」
商高曰:「平矩以正繩,偃矩以望高,臥矩以知遠,覆矩以測深,環矩以為圓,合矩以為方。」

你知道矩長怎樣嗎?

如果說只有一根木條,它在測量一個懸崖的時候,這一根如果沒有一個平衡點,它所測的會是準的嗎?
比如說它這樣子測,但是它沒有先立穩的話,它有可能因為一個角度歪了,測起來的結果就完全的不一樣。
所以矩很重要的就是,它先有一個平衡以後,再測量都很準, 因為它先把這一個角度立準了,最後它所測量的,才會是正確的。

平矩以正繩,就是這一個角度;

偃矩以望高,就是這一個角度;

偃矩

臥矩以知遠,就是這一個角度;

覆矩以測深,就是這一個角度;

這合起來就是一個四方形,或十字架。

環矩以為圓,就是譬如在科學方面用九十度、四十五度,這些如何測量出三百六十度呢?它將每一個矩,每一根線條當中,最密的那一個密度,都安排下去以後,依照人的所能,以最密度合起來,一個圓周就是三百六十度。

在天地之數來講,並不是以人去測量、去考古種種方式有可能知道的,就像之前所講的,天不可望而測之,地不可尺而度之。那數是怎麼演變而來?就是從最簡單、最容易的入、一理通萬理徹。
在這個矩的方面,大家已經了解,以目前科學的論證來講,就是一種次元,那次元這種東西,它們並沒有辦法去衡量它的空間。又以,其實天地造化,這是上帝的造化。
上帝的造化依照它的數來演變,一切都沒有時間性,也沒有空間性,這一點道理,大家應該懂。依照目前,無論在玄學、科學方面,也都能夠證明。天地萬物造化,突破了時間與空間的限制。那人要怎麼去理解時間與空間的原理呢?就只有用數的推演來了解。
在科學方面也是如此,來了解次元的原理,但這了解的是原理,而不是硬把一個形象套在它的上面來去解釋。在原理方面,就是立方體來解釋,立方體就是一個依照數來講,最適合推演數的一個立方體。

這個立方體,以次元來講,就是一種超立方體,超越現象的立方體。大家現在可以想像這個立方體,是一個超越時間、空間的超立體。它的原理有幾面呢?有幾個邊呢?
以邊來講的話,一、二、三、四 、五、六、七、八、九、十、十一、十二;
以面來講的話,一、二、三、四、五、六。
這樣大家可以看得出來嗎?
十二邊,六個面,一個超立方體就代表時間與空間的演變算法。稱做維度。以十二等邊,為時間基數,時不離五行,十二乘於五等於六十,六十做時間算法維度;
以六合上下高、左右寬、前後長,做空間維度算。
這樣大家懂得,為什麼時間維度是六十,空間維度是六了嗎?
時間乘空間,六十乘於六等於三百六十;
空間乘時間,六乘於六十,也等於三百六十。
時空乘於空時,三百六十乘於三百六十,是多少呢?十二萬九千六百,對嗎?
看來這「臭殕味的東西」也滿有用的。
這叫做演數,不叫知數 ,你們一定要悟理才能夠知數,等到你們親自在天地造化當中走一遭的時候,你就會發現:這時、空都不重要了。

這叫作四象算法。四象的意思就是無極生太極,太極生兩儀,兩儀化四象,所以四象才能夠演出八卦。那四象也就是時乘空、空乘時,時空乘空時,就是它不斷演變之下,將所有的密度,所有的內涵,沒有遺漏掉的含括在內。

十二元會

參考資料:

王午年專體研討彙編下 141143頁。

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